115 йыл эвель, апрель 13 куню, къырымтатар санатынынъ корюмли векили, рессам Амет Устаев догъгъан эди.

Туакъ коюнде адий къорантада дюньягъа кельген йигит 1926 сенеси Багъчасарай шеэриндеки амелий санат бедиий техникумына окъумагъа кире. Усеин Боданинский, Абдурефи Абиев, Владимир Яновский ве дигер намлы рессамларнынъ къолунда тасиль алгъан истидатлы талебе бирден оджаларнынъ дикъкъатыны джельп эткен. Окъув юртунда Амет Устаев рессамджылыкътан гъайры дюльгерлик, килим токъумаджылыкъ, орьнекчи ве мозаика яратув зенаатларыны да менимсей. 1929 сенеси техникумны битирген яш мутехассыс такъсимат боюнджа Къазахистанда килим токъумаджылыкъ фабрикасында чалыша.

1934 сенеси тувгъан коюне къайтып кельген рессам чешит жанрларда ресимлер ярата, ондан да гъайры къавеханелер, тюкянлар, раатлыкъ эвлери, клублар ичюн плакатлар азырлай. Бир йылдан сонъ Акъмесджитке кочип, Къырым девлет татар драма театринде чалышып башлай.

Кечкен асырнынъ отузынджы сенелери белли санатшынас Александр Полканов Амет Устаев – «алельхусус истидат саиби» олгъаныны язып, онъа «бизим къырым Врубели» деген эди.

Амету Устаеву (1909-1990) – уроженцу деревни Туак (ныне – Рыбачье) близ Алушты – была свыше уготована творческая судьба («уста» в крымскотатарском языке означает «мастер»).

В 19-летнем возрасте, будучи студентом Бахчисарайского художественного техникума прикладного искусства, Амет Устаев принимал участие во Всесоюзной выставке в Москве. Молодой автор стал известен в широких кругах после коллективной выставки крымских художников в Симферополе в 1935 году, на которой его живописное полотно «Отпор белогвардейцам женщинами Ускута» (встречаются и другие названия – «Ускутские женщины прогоняют белогвардейцев», «Изгнание карателей-белогвардейцев из татарской деревни») получило 1-ю премию.

Искусствовед Рудольф Подуфалый рассматривал творчество крымскотатарского художника в одном ряду с такими классиками, как Сезанн, Ван Гог, Рембрандт, Врубель, Богаевский, Волошин. Он отмечал мастерство Устаева в пейзажных рисунках пером, где «штрих обладает поистине музыкальной точностью ритма и завершенностью формы», и писал, что в его портретах «слышен «шепот» карандаша и «пение» акварели» [Рудольф Подуфалый «Этюды о крымских художниках»].

Талантливому художнику пророчили блестящее будущее, планировали отправить учиться в Париж, однако судьба распорядилась иначе: война, депортация, жизнь на чужбине, выживание в качестве разнорабочего, завклубом, нормировщика, сторожа… В годы разлуки крымское «солнце особого света» и «незабываемая роскошь природы» согревали Амета Устаева, давали ему силы «карабкаться на вершину храма-гиганта изобразительного искусства» и заниматься любимым творчеством.

Амет Устаев «дышал искусством» и даже своим сыновьям дал имена Рафаэль и Леонардо в честь выдающихся мастеров эпохи Возрождения.

В числе известных произведений художника – «Портрет народного кедая Джангазы Шерфединова», «Горная речка», «Крымский пейзаж», «Портрет старика» и другие.

В Крыму картины Устаева хранятся в Симферопольском художественном музее, Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия и в частных коллекциях. Эта малая часть творческого наследия Амета Устаева показывает уникальность мастера, отмеченного «искрой гениальности».

При подготовке публикации использованы работы искусствоведов Рудольфа Подуфалого и Эльмиры Черкезовой.

Фотопортрет Амета Усеиновича Устаева (1909-1990) и репродукция картины художника «Крымский пейзаж» (1940, бумага, акварель) – из открытых источников.